承担政治承诺的教会或宗教组

[Chandona]

法国唯物主义者在自制小册子中流通，而马克思文本的成功再版与网络空间提供的无法控制的阅读并存。他不会是最适应思想史的要求或激进分子的纯粹主义的马克思，但他以他的回声来尊重这一要求哲学少一些理论调侃而更多地致力于变革的论点。尽管显然，马克思主义的这些碎片不会摧毁大型结构，但它们确实伴随着一场主观性革命，这场革命远离新人，继续制约人们经常提到的人类普遍性。



与此同时，这位笨拙的马克思，以断断续续的方式阅读（正如他的著作以断断续 WhatsApp 数据库 续的方式为人所知），是对抗自由主义版本的女权主义的良药，这些女权主义可能会提出昂贵的要求，例如合法堕胎，同时， 、、、力争与资产阶级同志同登顶峰。因为正如我们可以区分几个马克思一样，女权主义也变得多元化。







然而，我们必须避免复数所带来的虚假平静，并加强与时俱进的变体。它肯定不会是众所周知的自由主义女权主义，也不会毫不怀疑女性作为一个超越性的基本范畴。它将是女权主义的一部分，以其自身的多样性，敢于讨论其解放的主题（借助工人阶级、黑人、女同性恋和边缘人的声音），以最高的哲学研究来瓦解它，瓦解它。